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本文目录一览：

• 1、世界即非世界是名世界出自?
• 2、《世界微尘里》是悲剧还是喜剧?
• 3、‘’九九归一.一微尘众,众微尘.众微尘众一微尘‘’是什么意思?
• 4、世界即非世界,是名世界的意思是什么?
• 5、宇宙,世界海,第十八层,微尘。

世界即非世界是名世界出自?

原文：世尊。如来所说三千大千世界。即非世界。是名世界。何以故？若世界实有者。即是一合相。如来说。一合相。即非一合相。是名一合相。须菩提。一合相者。即是不可说。但凡夫之人贪著其事。。

三句义是《金刚经》里的内容。第一句，佛说这是一个世界（名义名字上的世界）。第二句，这不是一个现实真实的世界。第三句，即便如此，这个世界还是存在的。

《金刚经》里的三句义：佛说世界，既非世界，故名世界。我们眼前所看到的世界。这不是真实的世界。所以才称做世界，是缘起性空。

如来说：世界，非世界，是名世界。 须菩提！于意云何？可以三十二相见如来不？不也，世尊！何以故？如来说：三十二相，即是非相，是名三十二相。

世尊，如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，则是一合相。如来说一合相，即非一合相，是名一合相。”“须菩提，一合相者，则是不可说，但凡夫之人贪著其事。

因此缘起即是性空，性空即是缘起，缘聚缘散皆是定数。这个世界对于每个个体来说并不存在，所以自性本空。

《世界微尘里》是悲剧还是喜剧?

1、世界微尘里前期比较虐，但后期结局还是很甜的。虐的部分：《世界微尘里》讲述了艾景初和曾鲤两人的爱情故事。就在两人准备互诉情愫的时候，曾鲤等待了十年的“初恋”对象、艾景初最好的朋友于易回国，对曾鲤展开猛烈追求。

2、在最近播出的《世界尘埃》中，吴宣仪因外表问题被嘲笑。牙齿让人们每分钟都在玩，咬牙切齿的表情让人们怀疑他们是否错过了工作室。一些网民甚至尖锐地评论道：这不是糟糕的表演，而是热眼睛。毕文仪搭档的毕雯君并不多。

3、曾鲤却因为于易的突然告白更加明确了心中所爱，义无反顾地回到艾景初身边，两个有情人终成眷属。电视剧《世界微尘里》讲述了三对情侣，有情人终成眷属的故事。

‘’九九归一.一微尘众,众微尘.众微尘众一微尘‘’是什么意思?

1、九九归一，一微尘众，众微尘，众微尘众一微尘。九九归一即从来处来，往去出去，又回到本初状态。佛语有云：“九九归终成正果”。“九九归一，一微尘众，众微尘，众微尘众一微尘”出自《金刚般若波罗蜜经》。

2、何以故？若是微尘众实有者，佛则不说是微尘众。所以者何？佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。世尊，如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，则是一合相。如来说一合相，即非一合相，是名一合相。

3、从另一面讲，此时的佛、菩萨、天堂、地狱都和你在一起，和你同一体，你已到了家，再也没有任何事让你可做的了，你的整个旅程已经完成，你的整个结果就是一个觉知，时时刻刻地觉知，梦和非梦都成了觉知。

4、金刚经中，有云“佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。如来，非如来，是名如来。” 金刚经中，“是名”这样的句式很多，一开始不解其义，后来读的多了，有了一些理解。

5、所以者何。佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。世尊，如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故。若世界实有者，则是一合相。如来说一合相，即非一合相，是名一合相。

世界即非世界,是名世界的意思是什么?

1、三句义是《金刚经》里的内容。第一句，佛说这是一个世界（名义名字上的世界）。第二句，这不是一个现实真实的世界。第三句，即便如此，这个世界还是存在的。

2、《金刚经》里的三句义：佛说世界，既非世界，故名世界。我们眼前所看到的世界。这不是真实的世界。所以才称做世界，是缘起性空。

3、意思是，佛说的那些概念，都是为了教育方便，让大家能够比较形象地理解佛陀的教诲，而不得已暂借的概念。而这些概念或者不能全面地概括事实真相，或者仅仅表述了事物的个别角度。其全部的含义，不可能只用一个词汇就能表达清楚的。

4、佛说：世界即非世界，是名世界的意思是佛说的世界和事物，不是你们所想的世界和事物，而是世界的如相，世界的如相才是佛说的世界。

宇宙,世界海,第十八层,微尘。

包括众多的高维、超高维、极高维世界组成的立体宇宙，在现今地球人类的感知范围之外；立体宇宙其数无限。现今地球人类所处的宇宙，为立体物质宇宙大层次中的一小层次宇宙，故立其名日平面宇宙。

一，泰坦星就是土星的第六颗卫星--土卫六。泰坦是太阳系唯一一个拥有浓厚大气层的卫星，因此被高度怀疑有生命体的存在，科学家也推测大气中的甲烷可能是生命体的基础。

而宇宙就是同样的存在，你只能在一个范围内看到边界，但是真实情况是，不识庐山真面，只缘身在此山中。

”而华藏世界海世界种里面有二十重世界，第十三层就包含我们生存的娑婆世界和西方极乐世界。娑婆世界与极乐世界之间又相距十万亿个佛国净土（《佛说阿弥陀经》上记载：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐”）。

沃波夫教授认为在150万年前，人类的祖先匠人（早期的直立人）第一次走出非洲后，分别到达世界各地，并在当地独立演化，有尼安德特人、北京人、爪哇人、蓝田人等，在地理环境隔离的状态下，分别平行进化成当地的现代人。

我们可以视其为精神世界。其实无非是更小的粒子组成的物质世界。并且各个维度之间，一层层的精细，直至更高维度达成了纯精神的世界。

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